به نقل از «خبرگزاری برنا»

استعمار کشور های اسلامی با تضعیف فرهنگ بومی

تاریخ انتشار: ۱ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۳۳۸۲۹

پس از توجه کشورهای پیشرفته و جریان استعمار به منافع کشورهای اسلامی در جنوب غربی آسیا و شمال آفریقا(تحت عنوان نادرست خاورمیانه)؛ برای به دست آوردن این منافع یا به نوعی به استعمار کشیدن این کشورها نیاز بود تا ابتدا به تحقیر کشورهای اسلامی بپردازند. یکی از مهم ترین نهادهای ضروری برای تضعیف فرهنگ بومی این کشورها نمادهای فرهنگی و دینی این جوامع بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 به گزارش خبرگزاری برنا، در چندسال اخیر و خصوصا پس از پیروزی انقلاب اسلامی و شکل گیری حکومت جمهوری اسلامی در ایران و بعد از آن تصویب قانون حجاب (مطابق با شرع اسلام)؛ یک مساله را زیاد می شنویم و آن این است که جمهوری اسلامی حجاب را امری سیاسی کرده است و قانون حجاب به دال مرکزی گفتمان انقلاب اسلامی تبدیل شده است. اما آیا این مساله درست است؟ شاید با تکرار مکرر و تنش بین مخالفان با حاکمیت جمهوری اسلامی ایران امری درست به نظر برسد، اما آنچه پس از مطالعه ی تاریخ و تغییر امر حجاب در کشورهای اسلامی دریافت می شود خلاف این مساله است.

پس از توجه کشورهای پیشرفته و جریان استعمار به منافع کشورهای اسلامی در جنوب غربی آسیا و شمال آفریقا(تحت عنوان نادرست خاورمیانه)؛ برای به دست آوردن این منافع یا به نوعی به استعمار کشیدن این کشورها، نیاز بود تا ابتدا به تحقیر کشورهای اسلامی بپردازند. یکی از مهم ترین نهادهای ضروری برای تضعیف فرهنگ بومی این کشورها نمادهای فرهنگی و دینی این جوامع بود. از آن جا که فرهنگ حاکم بر این کشورها فرهنگ اسلامی بود، مهم ترین نماد و یا به نوعی ویترین و برون داد فرهنگ این کشورها پوشش اسلامی و یا حجاب مردان و زنان این کشورها بود.

یک نکته را ابدا نباید از منظر توجه دور داشت، علاوه بر اینکه منفعت کشورهای استعمارگر بر تحقیر کشورهای اسلامی استوار بود، مطالعه ی شرایط این کشورها حاکی از این امر بود که به دلایل مختلف که در این مجال قابل گشودن نیست، کشورهای مذکور در قرون اخیر از توسعه و سطح رفاه کمتری نیز بخوردار بودند یا حداقل در ظاهر صنعت در کشورهای اروپایی و بعد از آن آمریکا پیشرفت بسیار خوبی داشته و در نظر نخبگان و دانشمندان داخلی نیز که برای کسب دانش روز بدانجا سفر می کردند، عقب افتادگی و توسعه نیافتگی امری بسیار واضح می¬نمود.

پس از آن که توسعه ی غرب تثبیت شد، باید عوامل این توسعه یافتگی غرب و عدم توسعه ی کشورهای اسلامی تبیین می شد تا حذف شده و زمینه را برای توسعه فراهم کنند و طبیعتا این توسعه باید با حضور و دخالت این کشورها صورت می پذیرفت. حجاب علی الخصوص حجاب زنان هم یکی از مهم ترین این موارد بود. هرچند که دعوای پوشش در مردان نیز بسیار گسترده بود و می توان قائله ی مسجد گوهرشاد و قتل عام بسیاری از مردم در مخالفت با تغییر پوشش مردان را در این حوزه نام برد. اما چون پوشش زنان به نوعی با فرهنگ خانه نشینی زن(درست یا غلط) همراه بود و این خانه نشینی نمادی از عقب ماندگی زن مسلمان به شمار می رفت، جریان های روشنفکری و تجدد خواه حجاب اسلامی زنان و مردان را عامل عقب ماندگی و مدنیزاسیون کردن یا به نوعی تلقین از ظاهر غرب را عامل پیش رفت بیان داشتند.

طبیعتا این جریان با استثمار و بهره برداری جریان استعمار از کشورهای اسلامی همراه بود و علاوه بر مقاومت گروه های دینی با این تعارضات، جریانات ملی و گروه های مبارزاتی نیز به مقابله با این موج پرداختند. به اعتراف جریانات حقوق زنان در این کشورها پس از درک این مساله حتی بین گروه های استقلال طلب غیردینی نیز برای مبارزه با جریانات استعماری حجاب نوپدید شکل گرفت. به عبارتی همان گونه که استعمار برای تحقیر کشورهای اسلامی و دولت های سیاسی شان به مبارزه و تحقیر فرهنگ حجاب پرداخت، گروه های مردمی که با هدف حفظ تمامیت ارضی خودشان به مبارزه می پرداختند برای حفظ این شعائر و نمادها اهتمام ورزیدند و حجاب(مخصوصا حجاب سر زنان مسلمان) به نماد مبارزه برای وطن تبدیل شد.

به عنوان نمونه، در ایران گروه مجاهدین خلق با اینکه چندی پس از انقلاب اسلامی با حاکمیت جمهوری اسلامی زاویه پیداکرده و امروزه از مخالفین مسلح و درحال مبارزه محسوب می شوند، ظاهر مبارزاتی خود را حفظ کرده و زنان از پوشش اسلامی برخوردار هستند، هرچند که باقی احکام اسلام در این گروه رواج ندارد. اما این جریان یک مصداق زنده برای نمایش شکل مبارزاتی حجاب و علی الخصوص حجاب زنان در روند مبارزه و تقابل با جریان استعمار در کشورهای اسلامی است. همین نماد مبارزاتی را میتوان در کشورهای دیگر نیز مشاهده نمود.

 نویسنده زهرا میرزائی دکترای مطالعات زنان

 انتهای پیام/  

 

 

آیا این خبر مفید بود؟

نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: خاورمیانه صنعت کشورهای اسلامی مسجد آسیا تحقیر کشورهای اسلامی جریان استعمار مهم ترین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۳۳۸۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تزریق فرهنگ استکباری برای جلوگیری از پیشرفت است

دریادار حبیب الله سیاری معاون هماهنگ کننده ارتش جمهوری اسلامی ایران روز پنجشنبه در آیین پایانی صد و سی و یکمین همایش توانمندسازی استادان دروس عقیدتی سیاسی، معارف و قرآن آجا در مشهد گفت: با نفوذ فرهنگ استکباری نمی‌توانیم تصمیم گیران و تصمیم‌سازانی برای آینده تربیت کنیم که بتواند با جنگ نرم و سیاست استکبار مبارزه کند.

وی بیان کرد: امروز دشمن به دنبال تاثیرگذاری بر قوه تشخیص و شناخت مردم است.

معاون هماهنگ کننده ارتش جمهوری اسلامی گفت: اکنون در مرحله استعمار فرانو قرار داریم که تاثیرگذاری بر افکار از طریق شبکه‌های ارتباطی و تسلط بر مغز نسل آینده‌ساز صورت می‌گیرد، جهاد تبیین در شرایط کنونی از اهمیت بسزایی برخوردار است.

وی ادامه داد: دشمن در استعمار کهن لشکرکشی داشت و استعمار نو با حاکمان دست نشانده به اهداف خود می‌رسید. در استعمار فرانو، دشمن می‌خواهد عقاید، باور، ارزشها، تفکر و رفتار نسل جوان و نوجوان عوض شود، در نتیجه نسل ما بر مبنای خواست آنها حرکت خواهد کرد.

سیاری با بیان اینکه مهم‌ترین داشته هر سازمان سرمایه انسانی است، افزود: در میدان رقابت، امروز سرمایه انسانی است که می‌تواند سازمان را رشد و تعالی بدهد.

وی گفت: نباید دچار روزمرگی شویم و خواب حرفه‌ای بر ما غلبه کند باید در امور مختلف به دنبال نوآوری و افزایش علم و روش نو باشیم.

صد و سی و یکمین همایش توانمندسازی استادان دروس عقیدتی سیاسی، معارف و قرآن آجا یکشنبه نهم اردیبهشت ماه آغاز شد و امروز به پایان رسید.

باشگاه خبرنگاران جوان خراسان رضوی مشهد